放大
缩小
默认沿346国道过宝丰镇，经擂鼓镇护驾、佑城、烟墩子村，进入竹溪县县河集镇。县河集镇与烟墩子村道路相通，房屋相连，几为一体。县河镇因县河而得名，县河发源于竹山县大庙乡，流经得胜镇、秦古镇，从擂鼓镇进入县河镇，又经竹溪县新洲镇并入泗河，自上庸镇汇入堵河。此河以“县”为名，或因隋唐时上庸县治设于县河镇的缘故。1476年，郧阳府把竹山尹店社“升格”为竹溪县，又在县河设巡检司(相当于现在的公安分局)，可见县河镇自古即是军事重地。
1949年1月6日，中国人民解放军陕南军区17师发起房竹战役，1月10日攻克房县，20日解放竹山，继而向竹溪方向前进，目的解放安康。国民党西安绥靖公署主任胡宗南以安康为基地，依托竹溪、平利、白河，构筑三道防线阻击解放军西进。听说解放军攻克擂鼓镇佑城关后，驻军竹溪的国民党98军158师迅速抢占锣鼓洞寨及附近的长胜寨、红家坡、大燕山等制高点，严阵以待。
锣鼓洞距县河集镇并不远，汽车的导航领着我们上了右边的山簏。这里是县河镇刘家河村任家沟，一位老汉和一只”阿黄“迎了上来，老人名叫詹明江，今年63岁，听说我们要去锣鼓洞，他非常热心地给我们带路，甚至拿了砍刀，要从浓密的芦苇丛里砍出上山的路，阿黄也异常兴奋，前后地跑着，脖子上的铃铛或急或缓地响。但是上山的路早已荒芜，砍出一小段路来就已实属不易，所以我们只能远远地望着锣鼓洞的主峰，听詹明江讲述锣鼓洞的故事。
锣鼓洞寨内有一溶洞，据说无人能探其深远。内还有一石室，颇为宽阔，能藏匿数十人。传说，洞中有仙女、神鼓、神锣，周围百姓若是婚庆嫁娶，可来此拜谒仙女，自有鼓锣助兴。洞外还有一方巨石如凳，人们称为“仙姑凳”，是仙女看周围无人时，坐在这儿做针线活儿的。据说有一胆大轻薄之徒，偷看了仙姑容貌，不觉失声赞叹起来，仙姑怒喝说：”瞎了你的眼!“结果此人的眼睛真瞎了，仙姑也一怒而去。锣鼓洞寨内原有仙姑庙，仙姑一走也就没了香火。锣鼓洞从此也就沦为人们躲避土匪的绝好地方。
詹明江虽未看到锣鼓洞战斗，但他的父亲经常给他讲述那次战斗。詹明江说，他小时候就有一个梦想，就是把英雄的事迹记下来，写成一本书，让人们世世代代地记住这些先烈……如果不是亲耳听闻，我很难相信，这么富有情怀的话，居然出自一个地道的农民之口，体现着这个经历了六十多个春秋的老人从心中眼中溢出来的对英雄的敬仰之情。都说“世道炎凉，人心不古”，但还是有一些纯净和朴素的心灵，保持着对英雄的崇敬以及对国家的热爱。古人说，“十室之邑，必有忠士。”想必说的大概就是詹明江这样的人吧。
1月24日下午，解放军17师第50团部队猛打猛冲，占领了锣鼓洞垭子，当夜对锣鼓洞地形及敌情进行侦察，计划第二天发起进攻。50团由擂鼓台簸箕垭以西至鼓锣坪一线侧击;12旅36团担任主攻部队，进攻锣鼓洞主峰;郧均、上关独立团则从锣鼓洞山右翼实施攻击。三路兵力齐头并进，相互策应。1月25日凌晨5点，36团的3个营按时到达锣鼓洞山下的狮子凸对面的大坪，国民党部队随即向36团展开攻击，企图夺回锣鼓洞垭子阵地，我军二营一连连长董福旺、指导员史少卿率领连队，在兄弟连队掩护下，冒着枪林弹雨冲上狮子凸，构筑简易阵地后，打退敌军数次冲锋。敌军用炮火封锁了上山道路，我军后援部队无法接近锣鼓洞寨阵地。一连战士孤军奋战，弹药耗尽后就与敌人展开白刃战、肉搏战，先后打退敌人十余次冲锋。至晚上10点，一连接到命令退出战场时，全连仅剩七名战士……
烈士墓在县河集镇旁边的大路沟村，已成为十堰市爱国主义教育基地。墓前有高大的纪念碑，上有碑文记载着这次战斗以及竹溪解放的经过，碑后是一座青藤缠络的坟茔，那里掩埋着牺牲的部分解放军战士——我军在锣鼓洞战斗中消灭敌人500多名，但也付出了惨重的代价：解放军17师36团二营一连连长董福旺等335人阵亡……
那时候，离中华人民共和国成立只有短短几个月的时间，但他们却牺牲了。擂鼓镇烟墩子村85岁的老人刘兴中，清楚地记得，锣鼓洞战斗整整打了一天，期间不断有伤员从前线被抬下来，他家成了救治伤员的地方，当然也有伤员在救治过程中牺牲。他记得，大路沟村的坟茔里，掩埋了16名烈士;他记得，董福旺安葬在烟墩子村4组;他还记得：
那一天，雨雪交加;
那一天，是农历大年三十! (袁斌 梁锦)
